מגילה יז:
Megillah 17b · מגילה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָיוּ בַּהֲוָיָתָן יְהוּ וְרַבָּנַן מַאי טַעְמָא אָמַר קְרָא שְׁמַע בְּכׇל לָשׁוֹן שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ
וְרַבִּי נָמֵי הָא כְּתִיב שְׁמַע הַהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ הַשְׁמַע לְאָזְנֶיךָ מַה שֶּׁאַתָּה מוֹצִיא מִפִּיךָ וְרַבָּנַן סָבְרִי כְּמַאן דְּאָמַר הַקּוֹרֵא אֶת שְׁמַע וְלֹא הִשְׁמִיעַ לְאׇזְנוֹ יָצָא
וְרַבָּנַן נָמֵי הָכְתִיב וְהָיוּ הַהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ שֶׁלֹּא יִקְרָא לְמַפְרֵעַ וְרַבִּי שֶׁלֹּא יִקְרָא לְמַפְרֵעַ מְנָא לֵיהּ מִדְּבָרִים הַדְּבָרִים וְרַבָּנַן דְּבָרִים הַדְּבָרִים לָא מַשְׁמַע לְהוּ
לֵימָא קָסָבַר רַבִּי כׇּל הַתּוֹרָה כּוּלָּהּ בְּכׇל לָשׁוֹן נֶאֶמְרָה דְּאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ בִּלְשׁוֹן הַקּוֹדֶשׁ נֶאֶמְרָה לְמָה לִי לְמִכְתַּב וְהָיוּ
אִצְטְרִיךְ סָלְקָא דַּעְתָּךְ שְׁמַע כְּרַבָּנַן כְּתַב רַחֲמָנָא וְהָיוּ
לֵימָא קָסָבְרִי רַבָּנַן כׇּל הַתּוֹרָה בִּלְשׁוֹן הַקּוֹדֶשׁ נֶאֶמְרָה דְּאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ בְּכׇל לָשׁוֹן נֶאֶמְרָה לְמָה לִי לְמִכְתַּב שְׁמַע
אִיצְטְרִיךְ סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא וְהָיוּ כְּרַבִּי כְּתַב רַחֲמָנָא שְׁמַע
תְּפִלָּה מְנָא לַן דְּתַנְיָא שִׁמְעוֹן הַפָּקוֹלִי הִסְדִּיר שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת לִפְנֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל עַל הַסֵּדֶר בְּיַבְנֶה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְאָמְרִי לַהּ בְּמַתְנִיתָא תָּנָא מֵאָה וְעֶשְׂרִים זְקֵנִים וּבָהֶם כַּמָּה נְבִיאִים תִּיקְּנוּ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת עַל הַסֵּדֶר
תָּנוּ רַבָּנַן מִנַּיִן שֶׁאוֹמְרִים אָבוֹת שֶׁנֶּאֱמַר הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים וּמִנַּיִן שֶׁאוֹמְרִים גְּבוּרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר הָבוּ לַה' כָּבוֹד וָעוֹז וּמִנַּיִן שֶׁאוֹמְרִים קְדוּשּׁוֹת שֶׁנֶּאֱמַר הָבוּ לַה' כְּבוֹד שְׁמוֹ הִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ
וּמָה רָאוּ לוֹמַר בִּינָה אַחַר קְדוּשָּׁה שֶׁנֶּאֱמַר וְהִקְדִּישׁוּ אֶת קְדוֹשׁ יַעֲקֹב וְאֶת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יַעֲרִיצוּ וּסְמִיךְ לֵיהּ וְיָדְעוּ תוֹעֵי רוּחַ בִּינָה וּמָה רָאוּ לוֹמַר תְּשׁוּבָה אַחַר בִּינָה דִּכְתִיב וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ
אִי הָכִי לֵימָא רְפוּאָה בָּתְרַהּ דִּתְשׁוּבָה לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ דִּכְתִיב וְיָשׁוֹב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ
וּמַאי חָזֵית דְּסָמְכַתְּ אַהָא סְמוֹךְ אַהָא כְּתַב קְרָא אַחֲרִינָא הַסּוֹלֵחַ לְכׇל עֲוֹנֵיכִי הָרוֹפֵא לְכׇל תַּחֲלוּאָיְכִי הַגּוֹאֵל מִשַּׁחַת חַיָּיְכִי לְמֵימְרָא דִּגְאוּלָּה וּרְפוּאָה בָּתַר סְלִיחָה הִיא וְהָכְתִיב וָשָׁב וְרָפָא לוֹ הָהוּא לָאו רְפוּאָה דְתַחְלוּאִים הִיא אֶלָּא רְפוּאָה דִסְלִיחָה הִיא
וּמָה רָאוּ לוֹמַר גְּאוּלָּה בִּשְׁבִיעִית אָמַר רָבָא מִתּוֹךְ שֶׁעֲתִידִין לִיגָּאֵל בִּשְׁבִיעִית לְפִיכָךְ קְבָעוּהָ בִּשְׁבִיעִית וְהָאָמַר מָר בְּשִׁשִּׁית קוֹלוֹת בִּשְׁבִיעִית מִלְחָמוֹת בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית בֶּן דָּוִד בָּא מִלְחָמָה נָמֵי אַתְחַלְתָּא דִגְאוּלָּה הִיא
וּמָה רָאוּ לוֹמַר רְפוּאָה בִּשְׁמִינִית אָמַר רַבִּי אַחָא מִתּוֹךְ שֶׁנִּתְּנָה מִילָה בִּשְׁמִינִית שֶׁצְּרִיכָה רְפוּאָה לְפִיכָךְ קְבָעוּהָ בִּשְׁמִינִית
וּמָה רָאוּ לוֹמַר בִּרְכַּת הַשָּׁנִים בִּתְשִׁיעִית אָמַר רַבִּי אֲלֶכְּסַנְדְּרִי כְּנֶגֶד מַפְקִיעֵי שְׁעָרִים דִּכְתִיב שְׁבוֹר זְרוֹעַ רָשָׁע וְדָוִד כִּי אַמְרַהּ בִּתְשִׁיעִית אַמְרַהּ
וּמָה רָאוּ לוֹמַר קִיבּוּץ גָּלִיּוֹת לְאַחַר בִּרְכַּת הַשָּׁנִים דִּכְתִיב וְאַתֶּם הָרֵי יִשְׂרָאֵל עַנְפְּכֶם תִּתֵּנוּ וּפֶרְיְכֶם תִּשְׂאוּ לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל כִּי קֵרְבוּ לָבוֹא וְכֵיוָן שֶׁנִּתְקַבְּצוּ גָּלִיּוֹת נַעֲשֶׂה דִּין בָּרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר וְאָשִׁיבָה יָדִי עָלַיִךְ וְאֶצְרוֹף כַּבּוֹר סִיגָיִךְ וּכְתִיב וְאָשִׁיבָה שׁוֹפְטַיִךְ כְּבָרִאשׁוֹנָה
וְכֵיוָן שֶׁנַּעֲשָׂה דִּין מִן הָרְשָׁעִים כָּלוּ הַפּוֹשְׁעִים וְכוֹלֵל זֵדִים עִמָּהֶם שֶׁנֶּאֱמַר וְשֶׁבֶר פּוֹשְׁעִים וְחַטָּאִים יַחְדָּיו (יִכְלוּ)
וְכֵיוָן שֶׁכָּלוּ הַפּוֹשְׁעִים מִתְרוֹמֶמֶת קֶרֶן צַדִּיקִים דִּכְתִיב וְכׇל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק וְכוֹלֵל גֵּירֵי הַצֶּדֶק עִם הַצַּדִּיקִים שֶׁנֶּאֱמַר מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן וּסְמִיךְ לֵיהּ וְכִי יָגוּר אִתְּכֶם גֵּר
וְהֵיכָן מִתְרוֹמֶמֶת קַרְנָם בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁנֶּאֱמַר שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם יִשְׁלָיוּ אוֹהֲבָיִךְ
Meforshim on this daf
- רש"י על מגילה Rashi on Megillah
והיו הדברים האלה בהוייתן - בלשון הקודש:
- תוספות על מגילה Tosafos on Megillah
רבנן אמרי אמר קרא שמע - נראה דהלכה כחכמים חדא דיחיד ורבים הלכה כרבים ועוד דקאמר ורבנן סברי כמאן דאמר הקורא את שמע ולא השמיע לאזנו יצא ובפרק שני דברכות (דף טו:) מסקינן כתנא קמא דרבי יוסי דאמר כן התם:
- רשב״א על מגילה Rashba on Megillah
גמרא: לימא קסבר רבי כל התורה כולה בכל לשון נאמרה. פירש רש"י ז"ל קריאת התורה. ולא מצינו קריאת התורה מחוייבת . ואפשר בפרשת זכור וכדאמרינן לקמן (מגילה יח, א) כשהוא אומר זכור (דברים כה, יז) בפה , ואי נמי פרשת הקהל . ויש מפרשים קריאות שבתורה, כגון פרשת שוטרים…
- ריטב"א על מגילה Ritva on Megillah
גמ' הא דאמרי' לימא קסברי כל התורה כלה בלשון הקדש נאמרה ק"ל לאיזה ענין דהא ודאי איתיה בלשון הקדש ניתנה ואלו לקיים מצוות והגית בו יומם ולילה אף בכל לשון הוא ורש"י ז"ל פירש כאן לענין לקרוא בתורה והקשו עליו דהא קריאה בתורה תקנת משה ועזרא היא וי"ל דקריאה בתורה…
- בן יהוידע על מגילה Ben Yehoyada on Megillah
מִנַּיִן שֶׁאוֹמְרִים 'אָבוֹת'? שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, א) : "הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים". נראה לי בס"ד מה שנקראים האבות בְּנֵי אֵלִים על פי מה שכתב רבינו האר"י ז"ל בדרוש ראש השנה דרוש וא"ו, דשלשה שמות אֵ־ל אֵ־ל אֵ־ל שהם גימטריא מָגֵן [31×3=93] נרמזים בג' פעמים…
- חידושי אגדות על מגילה Chidushei Agadot on Megillah
מנין שאומרים אבות שנאמר הבו לה' בני אלים כו'. מפורש פרק בתרא דר"ה:
- חידושי הלכות על מגילה Chidushei Halachot on Megillah
תוס' בד"ה דאי בלשון הקודש נאמרה למה לי למכתב כו' קשיא דהא בפרק אלו נאמרין מצריך קרא בין למ"ד בכל לשון כו' עכ"ל ר"ל דבפרק אלו נאמרין אהא דקחשיב במתניתין דמצות חליצה ופרשת עגלה ערופה ובכורים בלה"ק נאמרו פרש"י סוטה ווידוי מעשר כו' בכל לשון ומצריך קרא לכולהו…
- הגהות יעב"ץ על מגילה Haggahot Ya'avetz on Megillah
גמ׳ וכיון שנתקבצו גליות נעשה דין כו':
- פני יהושע על מגילה Penei Yehoshua on Megillah
בתוספות בד"ה כל התורה בכל לשון נאמרה פי' הקונטרס וכו' מלבד מפרשת זכור דהוי דאורייתא וכו' עס"ה. ומה שיש לדקדק בזה כתבתי ג"כ בחידושי ברכות בר"פ היה קורא ע"ש וכאן באתי לדון בדבר החדש דכיון דפרשת זכור הוי דאורייתא צריך לקרותו בלה"ק דוקא דדוקא לענין ק"ש כתבו…
- פתח עינים על מגילה Petach Einayim on Megillah
תוס' ד"ה כל התורה בכל לשון נאמרה פי' הקונטריס וכו' וקשה וכו'. עמ"ש בעניותי בקונטריס זה לעיל ריש פרק שני דברכות בס"ד:
- רבינו חננאל על מגילה Rabbeinu Chananel on Megillah
תנא וכן בהלל וכן בק"ש וכן בתפלה למפרע לא יצא הלל דכתיב ביה ממזרח שמש עד מבאו מהלל שם ה' כשם שאי אפשר לזרוח השמש מן המערב כך הלל למפרע לא ק"ש לרבנן מוהיו שלא יקרא למפרע כלומר יהיו כמות שהן לר' מהדברים כלומר הדברים כסדרן תפלה דתני שמעון הפקולי [הסדיר] י"ח ברכות…
- רש"ש על מגילה Rashash on Megillah
גמרא ורבנן נמי הכתיב והיו. ק"ל לימא דדרשי ליה לתו"מ דא"נ אלא בלה"ק כדלעיל (ט):