מתנות כהונה על במדבר רבה י:א

זה העולם כו'. כל זה הוא לעיל סוף פ' קדושים ובמדרש חזית בפסוק שוקיו עמודי שש וכו':

שנשתוקק. שחשק וחפץ ברצונו המוחלט ודרש שוקיו לשון משתוקק:

ומניין. פי' מניין שהקדוש ברוך הוא נשתוקק לבראתו:

ג' אמהות. ארץ ושמים והים הנזכרים בפסוק זה בפר' וישמע ואמהות ר"ל עיקר ושולש הכל כדאיתא בספר יצירה ג' אמות אמ"ש כו' שפי' בו המפרשים כך:

וסור מרע בינה. היינו בינה היינו תבונה וא"צ לפרטו שמי שיש בו תבונה הוא סור מרע:

בתוהה על הרשע גרסינן ובמדרש חזיח גרס על הראשונות:

שהן קציעות. כשעושין קציעות כותשין במכתשת ועושין אותה כמין ככרות ואז ריחן נודף:

ה"ג שהן קציעות ואומר עליהם הוא יחיה ורישא דקרא ובשוב רשע מרשעתו והאי עליהם דרש ארשעתו כלומר בשביל הרשעות יחיה:

בשלשה מקומות כו'. כל זה בויקרא רבה פר' כ"ז ושם פרשתיו ובמדרש חזית פסוק חכו ממתקים:

מתפוגגה. פירש הערוך משתעשע:

זו תוכחת. בתמיה:

וזה סורחנא גרסינן. בתמיה וכי זהו סרחון:

חלק לו כבוד. סיפיה דקרא ובאונו שרה את אלהים:

חזר הדבור אצל הקב"ה גרסינן:

כולם מתים. כלומר שהרי כולם מתים:

לתשים. תשישי כח וזקנים:

[ה"ג פועל עושה עם בעל כו']:

אתמהא. בתמיה וכי ראוי לתת שכר על דבר שהוא להנאתו וטובתו הרי שאין לך חיך מתוק מזה:

כי תשא את ראש וכו'. שנותנים כופר נפשם ונמנים דוקא מבן עשרים ולמעלה והלוים מבן חדש:

להיות לי. כלומר וזהו שאמר הכתוב ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי שתהיו בכל דבר מובדלים מן האומות לשמי:

מרבה לי רעים. חברים כלומר הגרים שמתגיירים ומתחברים לישראל ועיין כל זה במדרש חזית:

קופליות. עי' סוף פרשת קדושים. ה"ג ומתחבר בחבריה או ומתעבד. כלומר עושה עמו בנטיעותיו ועיין בפ' קדושים ובמדרש חזית פסוק שוקיו:

[כך המקולקלין גרסינן:

ה"ג נוהגין היתר בשפחות בעוה"ז עתידין להתלות בקדקדי עד אני חייב יתהלך באשמיו]:

והוא אומר. אדלעיל קאי שאמר שנחשד על שפחותיו ועיין סוף פ' קדושים ובמדרש חזית פסוק שוקיו ושם פירשתיו:

[ה"ג הרי ארביסר אצבעות:

ה"ג יעקב בנה מזבח משה בנה מזבח יהושע כו']:

בענין נזיר. טוב הוא להגיה כענין נזיר כלומר הברכות היו כענין הנזיר שאינו משתכר:

הרבה יין עושה. כלומר שמא מתוך יין באת לידי קילקול ולכן אין הגנאי כל כך ותן תודה כדי שלא ימחה השם בחנם כדלעיל בפרשת סוטה:

שבודקין. המים אותה:

אותו. ר"ל הבועל כמו שדרשו מן לצבות בטן ולנפיל ירך:

נשבע אני כו'. עיין עוד דברים נעימים בואלה שמות רבה פרשת ט"ז: