מראית העין על יומא עח

והא מותרין לכתחילה קתני. פירש"י ז"ל אם בא לימלך אומרים לו האכילהו וכו'. מפורש יוצא דלשון מותר לכתחילה הוא וכן הבאתי בעין זוכר מערכת מ"ם אות ט"ז ושם בק"א דף ק"ו ע"ג. ושם בגליון רשמתי סוגיא זו דקמן: