מראית העין על תענית טו.

צדיקים לתורה דכתיב אור זרוע לצדיק. אפשר לרמוז דשומר יסוד שנקרא צדיק גורם יחוד קבה"ו וזהו רמז אור גימטריא רז רמז ליחוד זרו"ע בשביל הצדיק ולישרי לב ענוים שמחה מ' שהם מרכבה לשכינה. א"נ צדיקים לאורה זו תורה שנאמר אור זרוע לצדיק שהקב"ה זורע התורה כמו שפירש רבינו אפרים אור זרוע שזורע התורה שיאכל הצדיק הפירות. ולישרי לב הענוים כמו שנראה ס"פ כסוי הדם שמחה מרכבה לשכינה כאמור. וס"ת אור זרוע לצדיק גימטריא ש"ע שיושפע מש"ע נהורין:

ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה וכו'. כתב הרב עיון יעקב ז"ל נראה דמוציאין את התיבה עם הס"ת ונותנין האפר על גבי התיבה מקום שעומד שם הס"ת והוי כאלו נתן האפר על גבי ס"ת כדי להראות עמו אנכי בצרה ונ"ל דזה כונת הרמב"ם פ"ד דתעניות וטא"ח סימן תקע"ט ובבית יוסף שם הניח בצ"ע עכ"ל ותימה על הרב ז"ל דלשון הרמב"ם שם ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ועל גבי ס"ת ואיך יתכן פירושו והגם שמרן בכ"מ ובב"י כתב דלא ידע מנין לו אהימנותיה דהרמב"ם ז"ל סמך והטור שנמשך אחריו וכן פסק בש"ע: