מראית העין על בכורות ה:

ועוד שסייעו את ישראל בשעת יציאתם ממצרים שאין לך כל א' וא' מישראל שלא היו עמו תשעים חמורים לובים טעונים מכספה וזהבה של מצרים וכו'. כתב הרב עיון יעקב ז"ל משם הרב מגלה עמוקות הטעם שרכוש גדול היה נגד משה שהיה צדיק לכך היו צדי"ק חמורים עכ"ל. וס' מג"ע אין עמדי. אך יצדק מאד לפי הרשום בזכרוני שכתבו רבני אשכנז ז"ל דפרעה היה רע קין ומשה רבינו ע"ה היה הבל ונתחייב פרעה למשה על שהרגו בהיותו הבל ולקח תאומתו בעשר מכות וכל הון ביתו ולזה זכו ישראל ברכוש מצרים כי פרעה חייב למשה הכל זהת"ד ובזה ניחא טובא דלרמוז לישראל שכל זה בשביל משה רבינו ע"ה היו צ' חמורים מכסף וזהב חמורים פרעה ומצרים צ' הוא משה רבינו ע"ה. וזה שבח משה רבינו ע"ה שכל זה היה בשבילו והוא נתעסק בעצמות יוסף: א"נ במ"ש בדרושים לישב כמה חקירות ומאמרי רז"ל דישראל נתחייבו בעבור מכירת יוסף להשתעבד במצרים וגם לקיים גזירת בין הבתרים וה' ריחם עליהם דשעבוד זה שנשתעבדו עלה לשניהם ולזה זכו לביזת מצרים בשביל יוסף ולביזת הים בעבור ואחרי כן יצאו ברכוש גדול. ולרמז דביזת מצרים היה בעבור יוסף הצדיק שהיו בשעבוד על מכירתו היו צדי"ק חמורים כי היה בעבור יוסף הצדיק, והוא שבח משה רבינו ע"ה שהוא היה מבחינת יוסף כמשז"ל והוא נתעסק בעצמות יוסף וכל ביזת מצרים בשביל יוסף והי"ל לזכות בביזה הרבה מהטעמים הנזכרים ועם כל זה הוא לא לקח כלום מהביזה: א"נ במשז"ל במדרש דבעבור שלא הי"ל ג"ע ושמרו אות ברית קדש יצאו ממצרים וכתבנו בדרושים דכיון דכל גלות מצרים לברר ניצוצות הקדושה של אדה"ר א"כ אם היו פוגמים באות ברית ומכניסים מחדש בקליפה ניצוצות הקדושה לא היה כח בהם לברר ניצוצות הקדושה של אדה"ר. ונמצא די"מ היה בשביל שלא חטאו ביסוד ושמרו אות ברית וידוע דשומר הברית נקרא צדיק. ולהורות דביררו ממצרים שהם חמורים כל ניצוצות הקדושה וזהו הרכוש גדול לפי סודו כמ"ש רבינו האר"י ז"ל לכך הוציאו ממצרים לפי הפשט רכוש גדול בחמורים כל א' צדיק שכל א' הוא צדיק ושומר הברית ויצאו טעונים כל רכוש מצרים שהם חמורים. ולכך זכו חמורים למצות פטר חמור שכונתה נמי לברר רפ"ח ניצוצות כמנין פט"ר כמו שכתב רבינו האר"י זצ"ל. ולכן פט"ר חמור תפדה בשה כי פד"ה בגימטריא צדיק עם הכולל דצדיק הוא שומר הברית ובזה יש כפרה כמספר ש"ה: אי נמי רמז מה שכתב הרב עיר וקדיש מהר"י קובו ז"ל בדרשותיו מרז"ל והמפרשים דגזרת בין הבתרים ועבדום וענו אותם ויוסף הצדיק במה שנמכר לעבד כפר העבדות ומשום הכי אמר רחמנא וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנכי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול יעבודו דייקא כי העבדות כפר יוסף ולהורות דבזכות יוסף יצאנו בחצי זמן והיה רכוש גדול ממצרים שהם חמורים לכך היו לכל אחד צדי"ק חמורים להורות דבעבור יוסף צדיק זכו לכל זה: ודרך רמז והלציי אפשר במה שאמרו ז"ל שהיה שכר עבודתם וכן תשעים ר"ת תשלום שכר עבודת ישראל מצרים:

רבי יהושע אומר שנתעסקו בדברי שטות. ולכן שלט בהם שטן גימטריא שטים רחמנא ליצלן: