עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות

מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות ו:ב:ג

Mareh HaPanim on Yerushalmi Terumos 6:2:3 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Terumot 6:2:3) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text

Open in the reader →

אמר ר' ינאי לצדדין היא מתני' יש בו כזית וכו' משלם לקדש וכו'. הך מילתא דר' ינאי דהכא אתיא כאבא שאול בבבלי פ' כל שעה (דף לב ע"ב) דקאמר לענין האוכל תרומה דאינו משלם קרן וחומש עד שיהא בו שוה פרוטה ומסיק התם אליבא דאבא שאול דאי יש בו שוה פרוטה אע"ג דלית ביה כזית והיינו דקאמר יש בו שוה פרוטה ואין בו כזית משלם לשבט וממילא אם אין בו ש"פ אע"ג דאית ביה כזית משלם לקודש דהא לדידיה לענין תרומה עד שיהא בו שוה פרוטה בעינן כדדריש מונתן אבל לת"ק דהתם דלענין תרומה עד שיהא בו כזית בעינן דדריש אשר יאכל ואין אכילה פחות מכזית איפכא הוי דלענין תרומה אם יש בה כזית אע"פ שאין בו ש"פ משלם להשבט וכ"פ הרמב"ם ז"ל כהת"ק שכתב בפ"י בהלכה כ"ד ולמי משלם אם היה בה כזית ואין בה ש"פ משלם לכהנים ומ"ש ואם יש בה ש"פ בין שיש בה כזית בין שאין בה כזית משלם להקדש וזהו כר"ש בר ווא בשם ר' יוחנן דהכא וטעמיה דבהקדש בשוה פרוטה תלי רחמנא כדאמרינן במס' מעילה ומשמע מדבריו דהכל משלם למקום אחד אם להשבט ואם להקדש וכדר"ז דהכא דגזירת הכתוב היא למקום שהקרן מהלך שם החומש מהלך וע' מ"ש הכ"מ שם ואין להאריך: