מראה הפנים על תלמוד ירושלמי שביעית ו:א:כב
Mareh HaPanim on Yerushalmi Sheviis 6:1:22 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Sheviit 6:1:22) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי שביעית · free full Hebrew text
Open in the reader →תני איזו היא הארץ וכו'. בתוספתא הגי' משובשת וגי' דהכא עקרית וכך הובאה בבבלי פ"ק דגיטין (דף ח). עושין בתלוש בסוריא אבל לא במחובר. הרמב"ם ז"ל סתם דבריו בדין הזה שכתב בפ"ד בהל' כ"ז סוריא אע"פ שאין שביעית נוהגת בה מן התורה גזרו עליה שתהיה אסורה בעבודה בשביעית כארץ ישראל כדי שלא יניחו א"י וילכו וישתקעו שם ולא הזכיר כלום מחילוק בין התלוש להמחובר. ונראה דהוא ז"ל היה מפרש דר"ע פליג את"ק וסובר דלכל ענין עשו סוריא כא"י בשביעית ובין בתלוש ובין במחובר מה שעושין אותו בא"י עושין אותו בסוריא ומה שאסור בא"י אסור גם בסוריא מדבריהם וכן משמע מדבריו בפי' המשנה שכתב ודברי ר"ע אמת וא"כ מה שאמרו בגמ' דבתלוש לא חששו שילך וישתקע בסוריא מפני שהוא ריוח מועט אליבא דת"ק דוקא הוא אבל לא אליבא דר"ע וטעם דהוא ז"ל הכריע להלכה כר"ע ולא כהת"ק משום דסמיך אהאי ברייתא שנשנית בהש"ס דילן בפ"ק דגיטין (דף ח) בשלשה דרכים שוותה סוריא לא"י וכו' חייבת במעשרות ובשביעית כא"י ומשמע דלכל עניני דשביעית עשו אותה כא"י וכר"ע דמתני':