עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמראה הפנים על תלמוד ירושלמי חלה

מראה הפנים על תלמוד ירושלמי חלה ג:ד:ז

Mareh HaPanim on Yerushalmi Challah 3:4:7 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Challah 3:4:7) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי חלה · free full Hebrew text

Open in the reader →

מודה ר"ע לחכמים בעיסת הקדש שגלגול' פוטרה וכו'. כעין האי שקלא וטריא דהכא בענין זה הכי נמי שקלו וטרו בסוגית הבבלי במנחות פ' ר' ישמעאל דף ס"ו דאם מ"ד גלגול פוטר בהקדש מירוח נמי פוטר או לא וכן בנכרי והמסקנא דבהקדש גלגול פוטר וכן מירוח לכ"ע ואפי' לר"ע דהתם וטעמיה דמחייב בחלה ובמעשרות במותר העומר משום דלא ניתנו מעות הקדש אלא לצורך להן ובדנכרי ג"כ אמרינן דמ"ד גלגול פוטר מירוח נמי פוטר והא דמצינו לברייתות דסברי דגלגול הנכרי פוטר כתנא דמתניתין דהכא ואפ"ה סברי במירוח דאין מירוח הנכרי פוטר ממעשרות התם משום חומרא דרבנן בעלמא גזירה משום בעלי כיסין שיש להם קרקעות הרבה ורוצים להפקיע ממעשרות ומקנין אותם לנכרי שימרחם ולפיכך גזרו ואמרו דאין מירוח הנכרי פוטר אבל בחלה לא חיישינן להכי משום דאי בעי לפטורי נפשיה להפקיע מחיוב חלה בלאו הכי הוא יכול דאפשר דאפי לה פחות מכשיעור והואיל דבצנעא הוא לא זילא ביה מילתא וכ"פ הרמב"ם וביאר לזה בפ"י מהל' תרומות וכבר נתבאר לעיל שם כל חלוקי דינים מענין זה ומענין דפסק כמ"ד אין קנין לנכרי בא"י והיינו בקרקע אבל קנין פירות יש לו וכמסקנא דהאי סתמא דהש"ס שעולה כמסקנת הש"ס הבבלי דגיטין סוף פ' השולח ועיין לעיל בפ"ה דדמאי ובמקומות המצוינים שמה תמצא מבואר הכל בס"ד: