מראה הפנים על תלמוד ירושלמי ברכות א:א:ל
Mareh HaPanim on Yerushalmi Brachos 1:1:30 (Mareh HaPanim on Jerusalem Talmud Berakhot 1:1:30) · מראה הפנים על תלמוד ירושלמי ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →מלתיה דר' יהושע בן לוי פליגא. וכן אמרינן בבבלי פ"ב דשבועות דהוה אמר שיר של פגעים והיה גני. משמע דאחר ק"ש היה אומרו ואח"כ היה ישן וכ"כ בהגה' מיימוני פ"ז מהלכ' תפלה ומייתי התם נמי להא דר' שמואל בר נחמני אלא דגריס ר' זעירא הוה קרי וחזר וקרא:
שלש תכיפות הן. בבבלי פ' כיצד מברכין דף מ"ב ע"א אמר רב חייא בר אשי אמר רב שלש תכיפות הן וכו' תכף לנטילת ידים ברכה ופי' רש"י ז"ל וכן התוספות דאנטילת ידים דמים אחרונים קאי שלא יאכל כלום עד שיברך על מזונו והכי מוכחא בשמעתא דהתם וכ"כ הרמב"ם ז"ל בסוף פ"ו מהלכות ברכות והוסיף שם לא יפסיק ביניהם בדבר אחר אפי' לשתות מים וכו'. והכא משמע דאמים הראשונים קאי שהרי אין השטן מקטרג באותה סעודה קאמר וכן הובא בהג"מ שם להאי דהכא וכך הביא הטור בסי' קס"ו. ויש לתמוה על התוס' במס' סוטה דף ל"ט ע"א ד"ה כל כהן שלא נטל ידיו שהביאו להא דהכא ופירשו על מים האחרונים ולמדו מכאן דכל ברכה דמשתעי קרא בעינן נטילת ידים סמוך לה ע"ש ואפשר דלא היה בגירסתם לההיא דר' יוסי בר בון כל מי שהוא תוכף וכו'. והא דר' זעירא אנא תכפית גאולה לתפילה וכו' איתא נמי בבבלי פרקין דף ט' ע"ב דקאמרו ליה דמיבעי לך למיהב אגרא למחזי אפי מלכא: