מכות כא:
Makkos 21b (Makkot 21b) · מכות · free full Hebrew text
Open in the reader →יֵשׁ חוֹרֵשׁ תֶּלֶם אֶחָד וְחַיָּיב עָלָיו מִשּׁוּם שְׁמוֹנָה לָאוִין הַחוֹרֵשׁ בְּשׁוֹר וַחֲמוֹר וְהֵן מוּקְדָּשִׁין וְכִלְאַיִם בַּכֶּרֶם וּבַשְּׁבִיעִית וְיוֹם טוֹב וְכֹהֵן וְנָזִיר בְּבֵית הַטּוּמְאָה
חֲנַנְיָא בֶּן חֲכִינַאי אוֹמֵר אַף הַלּוֹבֵשׁ כִּלְאַיִם אָמְרוּ לוֹ אֵינוֹ הַשֵּׁם אָמַר לָהֶם אַף הַנָּזִיר לֹא הוּא הַשֵּׁם
גְּמָ' אָמַר רַב בִּיבִי אָמַר רַבִּי יוֹסֵי פּוֹשֵׁט וְלוֹבֵשׁ לוֹבֵשׁ מַמָּשׁ אוֹ אֲפִילּוּ מַכְנִיס וּמוֹצִיא בֵּית יָד אוּנְקְלֵי שֶׁלּוֹ מַחְוֵי רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא עַיּוֹלֵי וְאַפּוֹקֵי רַב אָשֵׁי אוֹמֵר אֲפִילּוּ לֹא שָׁהָה אֶלָּא כְּדֵי לִפְשׁוֹט וְלִלְבּוֹשׁ חַיָּיב
יֵשׁ חוֹרֵשׁ תֶּלֶם וְכוּ' אָמַר רַבִּי יַנַּאי בַּחֲבוּרָה נִמְנוּ וְגָמְרוּ הַחוֹפֶה בְּכִלְאַיִם לוֹקֶה אָמַר לָהֶן רַבִּי יוֹחָנָן לָאו מִשְׁנָתֵנוּ הִיא זוֹ יֵשׁ חוֹרֵשׁ תֶּלֶם אֶחָד וְחַיָּיב עָלָיו מִשּׁוּם שְׁמוֹנָה לָאוִין הַחוֹרֵשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר וְהֵן מוּקְדָּשִׁין וְכִלְאַיִם בַּכֶּרֶם הַאי חוֹרֵשׁ דְּמִחַיַּיב מִשּׁוּם כִּלְאַיִם הֵיכִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ לָאו דְּמִיכַּסֵּי בַּהֲדֵיהּ דְּאָזֵיל
אֲמַר לֵיהּ אִי לָאו דְּדַלַּאי לָךְ חַסְפָּא מִי מַשְׁכַּחַתְּ מַרְגָּנִיתָא תּוּתַהּ אֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן אִי לָאו דְּקַילְּסָךְ גַּבְרָא רַבָּה הֲוָה אָמֵינָא מַתְנִיתִין מַנִּי רַבִּי עֲקִיבָא הִיא דְּאָמַר הַמְקַיֵּים כִּלְאַיִם לוֹקֶה
מַאי רַבִּי עֲקִיבָא דְּתַנְיָא הַמְנַכֵּשׁ וְהַמְחַפֶּה בְּכִלְאַיִם לוֹקֶה רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אַף הַמְקַיֵּים
מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּתַנְיָא שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע כִּלְאָיִם אֵין לִי אֶלָּא זוֹרֵעַ מְקַיֵּים מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם שָׂדְךָ לֹא תִזְרַע כִּלְאָיִם
אֲמַר לֵיהּ עוּלָּא לְרַב נַחְמָן וְלִילְקֵי נָמֵי מִשּׁוּם זוֹרֵעַ בְּיוֹם טוֹב אֲמַר לֵיהּ תְּנָא וְשַׁיַּיר
אֲמַר לֵיהּ תַּנָּא קָתָנֵי שְׁמוֹנָה וְאַתְּ אָמְרַתְּ תְּנָא וְשַׁיַּיר אָמַר רָבָא יֵשׁ חִילּוּק מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת וְאֵין חִילּוּק מְלָאכוֹת בְּיוֹם טוֹב אֲמַר לֵיהּ עָדָא תְּהֵא
אֵיתִיבֵיהּ אַבָּיֵי וְאֵין חִילּוּק מְלָאכוֹת בְּיוֹם טוֹב וְהָתְנַן הַמְבַשֵּׁל גִּיד בְּחָלָב בְּיוֹם טוֹב וַאֲכָלוֹ לוֹקֶה חָמֵשׁ לוֹקֶה מִשּׁוּם אוֹכֵל גִּיד וְלוֹקֶה מִשּׁוּם מְבַשֵּׁל בְּיוֹם טוֹב שֶׁלֹּא לְצוֹרֶךְ וְלוֹקֶה מִשּׁוּם מְבַשֵּׁל גִּיד בְּחָלָב וְלוֹקֶה מִשּׁוּם אוֹכֵל בָּשָׂר בְּחָלָב וְלוֹקֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על מכות Rashi on Makkos
יש חורש תלם אחד - יש עובר בלא תחרוש בשור ובחמור ונלקטים עליו איסורים הרבה עם אותו לאו בלבד ובהא לא קא עסיק שיהא חורש בכמה שוורים וכמה חמורים והרי נלקטים איסורין הרבה עליו דלכל הפחות קאמר ואלאו דכלאים קאי ללקוט עליו כל איסורין שהוא יכול:
- תוספות על מכות Tosafos on Makkos
ואפילו לא שהה אלא להפשיט מלבוש חייב. ובלא שהה לא מיחייב ולא דמי דין זה להך דפ"ב דשבועות (דף טז: ושם) דאיבעיא להו מי צריך שהייה למלקות גבי טומאת מקדש ונזיר בקבר דשמא מחייב בלא שהה והכא אמרי' דלא מיחייב בלא שהייה דלא דמי לשהייה דהתם דכיון דבידו לפרוש מן הטומאה…
- ריטב"א על מכות Ritva on Makkos
גמרא אמר רב ביבי וכו׳ רב אשי אמר אפילו לא היה פושט כלום אלא ששהה כדי לפשוט וללבוש והיה מתרין בו על כל שהיה ושהיה חייב על כל אחת ואחת. וקשיא ליה לרבינו מאיר ז"ל היאך לוקה לדברי רב אשי הא לא עבד מעשה ולא תירץ כלום. אבל בתוספות תירצו דכיון שהיה יכול לפשוט ואינו…
- חידושי רמב"ן על מכות Chiddushei Ramban on Makkos
מתני': יש חורש תלם אחד והם מוקדשים. פרש"י ז"ל אמוקדשים חייב שתים אשור משום לא תעבוד בבכור שורך וכל קדשי מזבח כשור וחדא אחמור שהוא בדק הבית משום שהזיד במעילה והזיד במעיל' באזהר' בגמר חטא חטא מתרומה כדאמרי' בסנהדרין ובתמורה זה פרש"י ז"ל במסכת פסחים. וקשיא לן…
- חדושי הלכות על מכות Chidushei Halachot on Makkos
גמ' מקיים מניין ת"ל כלאים שדך לא א"ל עולא כו' המבשל גיד בחלב בי"ט כו' כצ"ל:
- חכמת שלמה על מכות Chokhmat Shlomo on Makkos
גמ' משום זורע בי"ט. נ"ב פי' ויש כאן ב' מלאכות חרישה וזריעה וחייב שתים דהא משקה מים לזרעים חייב משום חורש ומשום זורע וק"ל:
- גבורת ארי על מכות Gevurat Ari on Makkos
יש חורש תלם א' וחייב עליו משום ח' לאוין. הא מתניתין בקשו בה רבוותא קמאי חשבונות רבים משום דבכללן אתה מוצא שמונה לאוין ובפרטן אי אתה מוצא אלא ז' מפורשים כלאים דהנהגה וקדשים וכלאי הכרם ושביעית ויו"ט וכהן ונזיר אבית הטומאה [וכתבו התוס'] ופרש"י דשור בכור עובר…
- גליון הש"ס על מכות Gilyon HaShas on Makkos
גמ' א"ר ינאי בחבורה נמנו. כעין זה יבמות דף צב ע"ב:
- מהר"ם על מכות Maharam on Makkos
בגמ' אמר רב ביבי א"ר יוסי לא פושט ולובש ממש אלא אפילו מכניס ומוציא וכו' כצ"ל:
- רש"ש על מכות Rashash on Makkos
במשנה א"ל אינו השם. כה"ג בכריתות (ר"ד י"ג) במשנה: