מהר"ם על שבת צג.

ברש"י ד"ה לארכן כגון וכו' או פרקדן וארכו מוטל על אורכן כצ"ל:

בתוס' ד"ה אמר רב זביד וכו' קשה לר"י דהכא אית ליה וכו' כצ"ל:

בא"ד אמר ליה איכא רב זביד דקאי וכו' כצ"ל:

ד"ה ור"ש וכו' ואין נראה לרשב"א דשאני התם וכו' כצ"ל:

ד"ה מפני שיכולה וכו' עד והג' אחרים כו' והוא סה"ד ומה שכתבו התוס' אח"כ וכיון דזימנין וכו' הוא חתחלת דבור אחר: