מהר"ם על בבא מציעא כא.

רש"י ד"ה במכנשתא וכו' ונשא את העיקר ונותרו אלו כצ"ל:

בתוס' ד"ה כריכות ברה"ר וכו' למ"ד מקום הוי' סימן וכו' עיין לקמן בדף כ"ב ע"ב:

בא"ד איירי דיקירי אינו הווה שיפלו שלא מדעת כצ"ל. ואע"ג דאמרינן נמי בגמרא לקמן גבי עגולי דבילה וככרות של נחתום אגב דיקירי מידע ידע בהו ואעפ"כ נקט להו התנא בדרך נפילה צריך לומר דכריכות יקירי טפי מהנהו ולכך לא שייך בהו דרך נפילה: