מגן אברהם תרלו

ובלבד שיחדש . היינו למצוה מן המובחר [ר"ן ורי"ן] וכ"מ בגמרא דידן שלא הזכיר חידוש וכן גבי סוכת גנב"ך ורקב"ש, ונ"ל שזהו דעת כל הפוסקים דלא כב"י:

בטפח על טפח . משמע דבעי' מרובע:

אינו ניכר . ואם הגביה הסכך וחזר והניחו שרי כמ"ש סי' תרל"א: