מגן אברהם תקצו

ל' קולות . ובשל"ה כ' לתקוע מאה קולות:

אין לתקוע עוד בחנם . וכ"כ הד"מ ולמד ממ"ש הטור סי' תקפ"ט גבי נשים וסי' תק"ץ שעובר על שבות דרבנן דלא כא"ז ע"כ וכ"כ בס' יראים, וכ' הראב"ן דאסור להוציא השופר כשא"צ לתקוע דהוי הוצא' שלא לצורך ועסי' תקי"ח ונ"ל דאפי' מי שיתקע ביום השני אסור לתקוע ביום הראשון להתלמד דהא בקיאי' בקביע' דירח' והראשון קודש והשני חול עסי' תק"ג:

מותר לו' לו . אף על פי שא"א לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך וא"כ היאך עובר באמירה בשביל הקטן י"ל דהוא עצמו זוכה בכך שמחנך הקטן [רא"ם]: