מחצית השקל על אורח חיים תרז:ט

(ס"ק ט) שמתוך כך כו' כלומר דבאמת אין מלקות מועיל כו' (ב"י) אמת שכ"כ הרב"י בשם כלבו. אבל סיים ע"ד וז"ל ותמהני למה לא כ' שהמלקות מכפרת עון. ואע"פ שאין לנו דיינים סמוכים כו' מ"מ כפרה מקצת הוי עכ"ל אלא שרמ"א בד"מ כתב שמלקות שלנו איננה מכפרת כלל. ומה"ט לוקין אפי' ברצועה כל דהו ע"ש. ועיין בתשוב רל"ח כו' דלדעת הרמב"ם אף על פי דסמיכה צ"ל ע"י איש הסמוך איש מפי איש עד מרע"ה. אשר עתה בעו"ה איננו מ"מ אם יסכימו כל חכמי א"י ויסמכו איש א' מהני גם בזה"ז לכל דבר לענין לדון דיני קנסות ומלקות. ובימי מהרל"ח רצו לעשות מעשה כדברי הרמב"ם הנ"ל ונפל בזה מחלוקת גדולה בין חכמי ישראל אז. הובא בקצור בסמ"ע ח"מ סי' א':