מחצית השקל על אורח חיים תקנא:לד

(ס"ק לד) וסעודת ארוסין כו' כמש"ל בשם הר"ן בסעיף ב' במ"א ס"ק ה' דבא"ל אשה ובנים רשאי לבנות בית חתנות לישא אחר התענית וס"ל דכה"ג ה"ה דסעודת אירוסין מותר:

מיהו אין ראיה כ"כ מהר"ן דאין לדמות סעודה לבנין כמ"ש סי' תקמ"ו דאף דאין עושים סעודת אירוסין בחה"מ משום דאין מערבים שמחה בשמחה מ"מ מחד מהני גווני שרי דאין בהם שמחה וליכא משום עירוב שמחה בשמחה:

ועמ"ש סי' תמ"ד כו' דנקט שם סעודת מצוה לאכול סעודת אירוסין בבית חמיו. משמע קצת דוקא בבית חמיו אבל זולתו לא מקרי סעודת מצוה:

גם שלא בשעת אירוסין משמע קצת מדברי מ"א שם דלא הוי סעודת מצוה דהוכיח מן הירושלמי דדוקא אי אירס בערב פסח שרי לעשות הסעודה בער"פ אבל אי אירס קודם ע ר"פ אסור לעשות הסעודה בער"פ:

וצ"ל דכה"ג לא הוי סעודת מצוה. ואע"ג די"ל דה"ט כיון דכבר אירס תו הוי סעודה שאין זמנה קבוע בע"פ או בערב שבת ולכך אסור כמבואר סי' רמ"ט אולם הטעם שסעודה שאין זמנה קבוע דאסור לעשות בער"ש וער"פ. משום דאפשר להמתין עד אחר שבת ופסח א"כ ה"ה די"ל ג"כ הכא דיוכל להמתין עד יעבור הצום: