מחצית השקל על אורח חיים תקכז:יט

(ס"ק יט) שיתן כו' במשיכה ולא בק"ס כמ"ש סי' ס"ו ס"ק ט"ו. והטעם דמשיכה אינו נראה כ"כ כמקח וממכר כמו ק"ס וניהו דאפי' ע"י משיכה אסור מ"מ לצורך מצוה התירו משא"כ ק"ס וכמ"ש המרדכי: