מחצית השקל על אורח חיים תקט:ט

(ס"ק ט) וכן כו' ז"ל ד"מ כו' כוונת מ"א לבאר מ"ש רמ"א וכן נהגו לשרוף כו' אינו מן הדין. דחיתוך אסור ושרפה מותר. דז"א דלדינ' אין חילוק בין לחתוך או לשרוף אלא דמדינא גם לחתוך מותר. אלא שנהגו להחמיר שלא לחתוך אלא לשרוף:

ונראה אף למרדכי. ר"ל האי דסעיף ב' דאוסר לשרוף השפוד הוא מדברי מרדכי ומיניה יליף רמ"א לענין שריפת החוט:

כדאי' בגמרא דף ל"ב אהא דתנן התם אין חותכין את הפתילה. ר' יודא אומר חותכה באור. ופריך הש"ס מ"ש חותך בסכין דאסור דה"ל מתקן מנא. באור נמי מתקן מנא. ומשני הא דקתני חותכה באור ר"ל בפי שני נרות. דהיינו שנותן שני ראשי פתילה בשני נרות ומדליקה באמצע. דאינו נראה כמתקן מנא אלא שצריך להדליק שתיהן וכדלקמן סי' תקי"ד סעיף ז'. הרי דלענין תיקון מנא אין חילוק בין נעשה ע"י סכין ובין ע"י שרפה: