מחצית השקל על אורח חיים תקא:ה

(ס"ק ה) עצים כו' ויש"ש מתיר כו' טעמו של היש"ש כתב משום דנרא' מהרא"ש טעם איסור בקיעת עצים קטנים דדמי לטוחן. כדאמרינן האי מאן דסלית סלתא כו' כנ"ל ס"ק ג' וכיון דאין טחינה ביד אלא בכלי לכן מותר לשברן ביד והט"ז והפר"ח הסכימו עם הש"ע דאפילו ביד. דהא הרא"ש כתב שני טעמים חדא משום טרחא ועוד משום טוחן. והיינו לבקע לחתיכות גדולות המצטרכים לעיקר בישול אסור משום טרחא ולבקען לעצים קטנים המצטרכים לתחלת הבערה. מלבד איסור הטרחא איכא איסור מוסיף משום טוחן. וא"כ ניהו ביד ליכא משום טוחן מ"מ אסור משום טרתא. וראייתו מהתוספתא דחה פר"ח ז"ל דמיירי דא"א לבערן שהם גדולים מאד כ"א ע"י ביקוע לכן הותר. אבל באבן מ"מ אסור דהוי מוקצה. מיהו כתב ט"ז דעכ"פ בחה"מ יש להקל לבקע ביד ע"ש: