מחצית השקל על אורח חיים תצח:יג

(ס"ק יג) אין שהות דמשמע דת"ק מודה כו' כדאיתא בגמרא דף כ"ה תנן בהמה מסוכנת לא ישחוט אא"כ יש שהות ביום לאכול ממנה כזית צלי רמ"א אפי' כזית חי מבית טביחתה ותני ר"ח מבית טביחתה ממש דשם א"צ הפשט ונתוח משמע דמותר לאכל ממנה קורם הפשט ונתוח ול"ח שמא תמצא טרפה ואח"ז אמר רמי ב"ח הפשט ונתוח דכתיב בעולה ה"ה לקצבים שלא יאכל ארם בשר קודם הפשט ונתוח ומסיק דע"כ רמי ב"ח דרך ארץ קמ"ל אבל מן הדין מותר קודם הפשט דמוקמינן לה בחזקת היתר. דאל"כ תיקשי מר"ע דאמר די שיאכל כזית מבית טביחתה כנ"ל. אע"כ דרמי ב"ח רק מדת ד"א אמרה. ואי לאו דפשט להש"ס דבזה גם ת"ק מודה אלא פלוגתייהו דלת"ק בעי' כזית צלי. ולר"ע די אם יוכל לאכל חי מאי קושיא לרמי ב"ח מר"ע אדרבא לסייע' מת"ק. אע"כ דפשיט להש"ס דלא בעינן הפשט ונתוח גם לת"ק וא"כ אע"ג דקי"ל כת"ק דבעי' כזית צלי מ"מ מותר אפילו קודם הפשט דבזה מודה ת"ק:

ועוד הא כתב דמ"א דאסור כו' וא"כ ע"כ גם ת"ק מודה בזה דמותר לאכול קודם הפשט ואע"ג דגם קודם הפשט אפשר לבודק' וכמ"ש ס"ס תצ"ז השוחט בהמה בי"ט טוב לו שלא יבדקנו עד אחר ההפשט משמע דאפשר לבודקו קודם הפשט צ"ל ע"י שמפשיט מקצת העור שאפשר לו עי"ז לבדוק ונותן עצה בסי' תצז שלא יבדוק עד אחר גמר ההפשט: