מחצית השקל על אורח חיים תסז:טו

(ס"ק ט"ו) כל העיסה ז"ל הרשב"א בא ליישב כיון דאינו מפעפע יותר מכדי נטילה א"כ מ"ט די"א כל העיסה או המצה הא מבואר לעיל ר"ס תמ"ז דין תערובתו כדין שאר תערובות כו' אבל אם בשאר תערובות לא היה צריך ס' אלא קליפה או נטילה אף בחמץ כן כו' עכ"ל וכיון דהכא בצונן אינו מפעפע יותר ודאי מכדי נטילה למה אסרו הי"א הכל ע"ז הביא דברי רשב"א וא"ל בכי הא כאן נמצ' כו' ר"ל עתה נפלה ולא היתה בשעת גלגל תוך העיסה דהא מבואר סעיף י"ב ס"ק י"ח דמזמן לזמן לא אמרי' כאן נמצא כו'. אבל במקום רוטב כו' והמים אע"פ שהם צוננים ס"ל דדין רוטב יש להם דהרשב"א ס"ל דבפסח גם צונן אוסר וכמ"ש מ"א סס"ק זה:

מ"מ אין דבר מועט כו' ר"ל וא"כ אין ראוי לאסור משום טעם אחרון דהפת עצמו חימץ המצה מ"מ יש לאסור משום טעמים הראשונים שכ':