מחצית השקל על אורח חיים תנ:א

(ס"ק א) צריך כו' ואע"ג דלכתחלה כו' ר"ל ניהו דקי"ל חמץ אינו תופס דמיו וחליפיו מותרים כמ"ש ס"ס תמ"ג מ"מ לכתחלה אסור כו':

אין הראשון בעין כו' ולפ"ז כתב בח"י דאפי' משלם לו בפסח דבר שאינו חמץ מותר וכ"מ מדברי תוס' בע"ז דמשם ללמד דין דהכא אמרי' ר"פ הפועלים דבי ר"י יזפי מעניים בשביעית פירות שביעית שהיה לעניים הרבה פירות שביעית והיו צריכין לכלותן קודם זמן הביעור (ע"ש בתו') ולטובת עניים יזפו מהן אותן הפירות ושלמו לעני' בשמינית פירות של שמינית ולא הוי חליפי שביעית אע"ג דשביעית תופס דמיו מ"מ כיון דבשעת פרעון אין פירו' שביעית בעין ל"מ חליפי שביעית כ"ש בחמץ שאין תופס דמיו וכתבו התוספות שם דה"ה אם פרעו להם בשביעית שאר פירות שאין של שביעית אם כבר אכלו פירות שלוו מהעניים מותר וכן נראה מדברי הרא"ש כ"ש בחמץ. כ' בכ"ה שיש מקומות שנהגו וכו' וכ' בח"י משמו משום איסור ריבית נגעו בה דהוי כמו סאה בסאה דאסור וכ"כ בד"מ ולא משום איסור חמץ ולפ"ז לפמ"ש רמ"א בי"ד סי' קס"ב דאנו נוהגים היתר בככרו' דאין מקפידים על דבר מועט כזה ליתא למנהג שכתב כ"ה: