עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמחצית השקל על אורח חיים

מחצית השקל על אורח חיים רי:ב

Machatzit HaShekel on Orach Chayim 210:2 · מחצית השקל על אורח חיים · free full Hebrew text

Open in the reader →

(ס"ק ב) מרביעית תמלא כלי יין כו' ודוק' ביין שנגדש כו' לכן יעשה כמ"ש סי' תנ"ו וכ' בס' א"ר וז"ל מנ"ל הא דבע"ב ושל"ה כ' בשם מהרי"ל להדיא דימלא במים וכ"כ הטור לקמן סי' תנ"ו כו' וכ"כ ב"י בי"ד סי' צ"ח בשם מרדכי לענין או"ה כו' עכ"ל ולפ"מ שהבין בס' א"ר כוונת מ"א דדוקא ימלא יין שנגדש ולא מים דשיעור רביעית הוא מעט פחות מביצה ומחצה לכן כשימלא יין שנגדש כשנותנים לתוכו ביצה ומחצה (דבתחלה כשנותן היין תוך הכלי אין דרך לגודשו כיון שא"א לצמצם הגודש וכשיגדישנו אם יתן מעט יותר משיעור שנגדש ישפוך לחוץ לכן דרך הוא למלאות הכלי מחוק ולא גדוש משא"כ כשנותן לתוכו ביצה ומחצה היין נגדש ממילא מצד עצמו) חסר הגודש משיעור ביצה ומחצה משא"כ אי ימלא מים דליכ' גודש יצא כשיעור ביצה ומחצה. לפ"ז תקשי מה כ' מ"א אבל במים כו' לכן יעשה כמ"ש סי' תנ"ו ומאי מהני בזה אפי' יעשה כמ"ש בסי' תנ"ו מ"מ כיון דממלא מים יצא יותר מרביעית דהיינו כשיעור ביצה ומחצה מצומצם דהוא יותר מרביעית לפי הבנת בעל א"ר דברי מ"א אבל לע"ד אין זה כוונת מ"א דודאי שיעור ביצה ומחצה מצומצם הוי שיעור רביעית אלא שכ' הטור בסי' תנ"ו לענין מדידת שיעור חלה שהוא מ"ג ביצים וחומש ביצה כיצד יעשה ימלא כלי מים ויתן אותו כלי לתוכו כלי ריקן ויכניס לתוכו מ"ג ביצים וחומש ביצה בנחת אחת לאחת והמים היוצאים כלי המחזיק אותן הוי שיעור המדה וכ' אח"ז דכה"ג לא יוכל לכוין בנתינת הבצים לתוכ' כשהוא מלא ור"ל שמא לא ידקדק כ"כ ליתן לתוכ' בנחת וגם ע"י כובד הבצים בנפילתן לתוכו יצא יותר ממ"ג ביצים וחומש ביצה לכן טוב יותר שימלא כלי מים ויער' המים ממנו לכלי אחר ואח"כ יתן בכלי הריקן מ"ג ביצים וח"ב ויחזור לתוכו המים שעיר' ממנו והמים שיותרו הן המדה עכ"ל הטור וכיון שהמ"א כ' כאן לשער כפי דרך הראשון שכ' הטור שימלא הכלי ויתן לתוכו ביצה ומחצה וכה"ג יש לחוש שאינו יכול לכוין כו' כמו שכ' הטור ויצא יותר מביצה ומחצה לכן ס"ל למ"א כשימלא יין שנגדש שיעור הגודש עול' כמעט לשיעור מה שלא יוכל לכוין כו' ונמצא יותר שיעור ביצה ומחצה (מ"מ הדבר ק' שהגודש יהיה מצומצם כפי שיעור היוצא יותר ע"י שלא יוכל לכוין) משא"כ במים יש לחוש לחששת הטור שלא יוכל לכוין כו' ועז"כ שאם אין לו יין למלאות ויצטרך למלאות במים יעשה כמ"ש סי' תנ"ו ור"ל הרב"י בש"ע סי' תנ"ו לא הביא כ"א ההשער' שניה שכ' הטור וה"ה הכא יעשה כן ימלא כלי מים ויער' ממנו המים לכלי אחר ואח"ז יתן לכלי הריקן ביצה ומחצה ואח"ז יערה עליו המים והמים היוצאים הם שיעור ביצה ומחצה מצומצם דכה"ג יוכל לכוין כמ"ש הטור:

פי"ז דכלים משנה ו' דשיעור ביצה ששיעורו חכמים הוא בינונית ובברכות דף ל"ח לענין זית דמשערין בו הוא זית בינוני וה"ה הכא: