מחצית השקל על אורח חיים קעח:ח

(סק"ח) דחיישי' כו' דלא שייך ה"ט דהא ודאי יאכל בסעודה שהזמינוהו: וכ"מ בר"ן בהדי':

וכ"כ רמ"א כו' והרמ"א מייתי ראיה מדברי הר"ן והיינו צ"ל דראייתו מדסת' הר"ן וכ' אע"ג דתנן מי שאכל ושכח ולא בירך יחזור למקומו ויברך ה"מ בשכח. אבל לכתחלה צריך לברך קודם שיעקור רגליו עכ"ל. וסתם דבריו משמע דכן הוא מצד הדין ולא מטעם שמא ישכח שכ' הרב"י:

מיהו מהני דעת כמ"ש סס"א אע"ג דבס"ס א' לא מהני רק מחדר לחדר אבל לא מבית לבי' והכ' מתיר אפי' מבית לבית היינו משום דבסעיף א' כ' רמ"א הגהתו ע"ד הרב"י דס"ל כהפוסקים כר"ש דאפי' בדברי' הטעוני' ב"ל במקומן צ"ל ולכן אפי' היה דעתו לבית אחר לא מהני ודי דמהני מחדר לחדר אבל דברי מ"א פה לדעת י"א שהבי' רמ"א דפוסק כר"ח דבדברים הטב"ל במקומן א"צ לברך א"כ מעלינין דרג' דאפי' לכתחלה מותר לעקור אפי' מבית לבית אם הי' דעתו מתחל' על הבית ההוא וכ"כ הב"ח וט"ז: