מעשה רקח על הלכות כלים ח:ד

אבל אם עתיד לנקבה וכו'. כתב המל"מ ז"ל בשבת דף קכ"ג מתבאר דאפילו אם מתחלה היה דעתו לנקבה ואח"כ נמלך שלא לנקבה מקבלת טומאה ע"כ. ונראה דרבינו לא הוצרך לבארו כאן מפני שכבר הוא נלמד ממ"ש לעיל רפ"א גמר שלא לשוף מקבלין טומאה ועיין עוד לקמן בפרקין: