כל כלי בעלי בתים וכו'. ובשל אומן לא נתבאר כאן ומסתברא דבנקב כל שהוא טהור וכמ"ש רש"י ז"ל פ"ק דסוכה דף ו' ד"ה כרמון:
וסתמו רמון. טעות סופר מבואר הוא וצ"ל עד שהשלימו למוציא רמון וכן הוא בדפוס מג"ע והיא בעיא דחזקיה בשבת דף קי"ב ובעירובין דף כ"ד ועיין עוד להתוס' פ"ק דסוכה דף ו' והר"ש ז"ל רפי"ז דכלים: