מעשה רקח על הלכות כלים טו:ה

תנור שחצצו וכו'. קשה דרבינו פסק לעיל פי"ד הל' ז' דכלי חרס שחלקו במחיצה ונטמא אחד מהחלקים נטמא כולו לפיכך תנור שחצצו וכו' ומשמעות לשונו שם דבכל הטומאות קאמר עיי"ש א"כ הכא שחצצו למה הוא טהור וי"ל דהכא שאני שבשעה שחצצו עדיין לא נגמרה מלאכתו לקבל טומאה כמ"ש אח"ז במה דברים אמורים בזמן שחצצו ואח"כ הסיקו וכו'. ועוד י"ל דרבינו דקדק למעלה דדוקא שחצצו בנסרין או ביריעות והכא בחצצו בטיט וכיוצא דרך בנין גמור: