מעשה רקח על הלכות כלים י:ה

העול של עץ המצופה וכו'. לשון המשנה העול סתם ולרבינו שהוסיף של עץ הרי כתב לעיל פ"ד הל' ד' דכלי עץ אף שיש לו בית קיבול כיון שיצפהו במתכת טהור לגמרי ואפשר שזאת היתה לו להרא"ש ז"ל שפירש העול המצופה שהוא מברזל טהור ומצופה מברזל טמא עיי"ש ועיין עוד לרש"י ז"ל בביצה דף כ"ג ד"ה [ו]עליונה וכו'. ומ"מ כעין זו כתב רבינו לקמיה הל' י"א קלוסטרא וכו' ובהל' י"ד עיי"ש: