מעשה רקח על הלכות מעילה ב:יד

דשן מזבח החיצון וכו'. בספ"ב דתמידין ומוספין פסק רבינו לדרשא דושמו שיניחנו בנחת אסור ליהנות בו והראב"ד השיגו שם משום דס"ל דאין מעילה אלא בהנחה אבל בהוצאה אין בו וכמ"ש מרן שם ודברי מהר"י קורקוס ג"כ קרובין לזה והברכת הזבח דף ס"ח כתב דהיכא דהוציא לחוץ לבית הדשן ודאי תו אין מועלין אפילו לרבי יוחנן וכו' ויפה כיון הראב"ד ז"ל וחלק על מרן ומהר"י קורקוס עיין עליו. ולענ"ד יפה כוונו ז"ל דכיון דטעון גניזה זה מורה שלעולם באסורו עומד ולכך לא חילק רבינו שם ולא כאן גם בפי"ט דפסולי המוקדשין הל' י"ג סתם לאיסור אף שאינו מן הנקברים: