מעשה רקח על הלכות גניבה ז:ד

כיוצא בזה סלע שנפגמה וכו'. כתב הרב המגיד ז"ל פירוש שאין החסרון ניכר כמו מאמצע ע"כ, והכסף משנה ז"ל כתב, דלפי דבריו הוי ליה למימר או יפגמנה באמצע וכו', ע"כ. ולכאורה דבריו תמוהים דדין נפגמה באמצע כבר ביארו רבינו לקמן דין ו', דיכול לנקבה ולתלותה בצואר הקטן, ומאי דהזכיר כאן שחיקה וחתוך וכו' לישנא דברייתא נקט ולעולם דפגמה באמצע ותלייה וכו' שפיר דמי, ג"כ הן אמת דמרן כסף משנה זלה"ה נראה שהבין כדברי הרב המגיד זלה"ה, דבאמצע כיון שניכר הכל שרי, דהיינו לעשותה משקל ולזורקה בין גרוטותיו, וזה אינו שהרי לא התיר רבינו אלא בתלויה, אך זה אינו מוכרח שהרב המגיד סתמא קאמר, ולא קשה ולא מידי עליה.