מעשה רקח על הלכות גניבה ב:א

הגונב את העכו"ם וכו'. דגנבת הכותי אסורה מהתורה לדעת רבינו, כמו שכתבתי בריש פרק הקודם, מכל מקום כתב פטור ממיעוטא דלרעהו. ומבואר מדברי רבינו דתרי מיעוטי כתיבי, חד לגונב מיד הגזבר, וחד לגונב מיד הבעלים, שנתמעט מקרא דוגונב מבית האיש, ודלא כהתוס' ז"ל וכבר כתבתי בזה בריש פרק ח' דנזקי ממון עיי"ש, ולהשגת הראב"ד ז"ל דגונב נכסי הקדש מעל ומשלם קרן וחומש, כבר ביארנו פרק ו' דהלכות מעילה דבעינן שיהנה בשוה פרוטה עד שימעול עיי"ש.