מעשה רקח על הלכות תמורה ג:ג

בהמה שהקדישה וכו'. עיין מ"ש הראב"ד ומרן ז"ל שגירסא אחרת היתה לו לרבינו והרב לח"מ ז"ל הכריח דגם כגירסתנו אתי שפיר ובאמת שכן נראה מדברי המבי"ט ז"ל בקרית ספר. ודע דבס' צרור החיים ז"ל פט"ו דמעשה הקרבנות הקשה על רבינו שפסק בכמה מקומות שאין בעלי חיים נדחין ואיך פסק דין זה דתמורתה כמוה עיי"ש ונראה שלא ראה דברי התוספות בפסחים דף צ"ו ע"ב ד"ה קודם שחיטת וכו' שמתוך דבריהם אין כאן שום קושיא עיין עליהם: