וכן מזבח העולה וכו'. פסק כהירושלמי והניח הש"ס דילן וכבר עמד ע"ז מרן ז"ל. ואפשר לפי מ"ש מרן גופיה בפ"א מהלכות מעשר שני דדרכו של רבינו לפסוק כירושלמי נגד התוספתא משום דאפשר דלא מתניא בי ר' חייא ור' אושעיא וכ"כ הפר"ח סי' ת"נ ס"ס ז' ועיין מהרש"ך ח"ג סי' נ"ז ותו דבש"ס פליגי תנאי בכלי שרת דהתוספתא.