מעשה רקח על הלכות מעשה הקרבנות ט:ו

וכהן מניח ידו תחת ידי הבעלים ומניף הכל לפני ה' במזרח וכן כל הטעון תנופה במזרח מניפין אותו . פסק רבינו שאין שום מנחה שטעונה תנופה אלא מנחת סוטה ומנחת העומר ובפ"ז דתמידין ומוספין הל' י"ב פסק ומניפו במזרח גבי מנחת העומר וכ"כ בפ"ג דהלכות סוטה הל' ט"ו עיי"ש מכל הני משמע דס"ל שכל התנופות הם במזרח דוקא וכפשטא דמתניתין דפרק כל המנחות דקתני תנופה היתה במזרח והגשה במערב ודלא כרש"י והרע"ב ז"ל שפי' אפי' במזרח וכ"ש במערב ודעת רבינו מבוארת דמ"ש בגמרא והא אמרת לפני ה' יכול במערב ידוע דגבי הגשה והיא כמ"ש שם דף י"ט והיינו מדכתיב לפני ה' ומשום דטעונה יסוד ובקרן מזרחית דרומית אין שם יסוד אוקמוה במערב דהוי נמי לפני ה' ומ"ש אבל הכא לפני ה' קרינן ביה כלומר שכן הוא האמת גבי תנופה. ונראה שלזה נתכוון הרב קרית ספר ז"ל שכתב לשון אפילו בדברי רבינו דלכאורה אין לו מובן כנז"ל אלא דכוונתו דלפני ה' הוי אפילו במזרח וכן נראה ממ"ש פ"ז דתמידין ומוספין שכתב שם ומניפו במזרח כדכתיב לפני ה' דהוי אפילו במזרח וכו' ע"כ ובזה ניחא קצת למ"ש מרן ז"ל עיין עליו: