מעשה רקח על הלכות מעשה הקרבנות ב:טו

וכשם שהקריבו וכו'. הם דברי רב אשי במנחות דף (מ"ח) [מ"ה] מילואין הקריבו בימי עזרא כדרך שהקריבו בימי משה ומפרש רבינו דלעולם נבואת יחזקאל היא לבית שלישי במהרה בימינו אמן ולקושיא שהקשה דמה נשתנה שמקריבין חטאת בר"ח תירץ רב אשי דאין זה פלא שהרי גם בימי עזרא מצינו כן כמו שמצינו בימי משה רבינו ע"ה והם דברי רבינו ממש וכ"כ הרב לח"מ ז"ל. ואיני יודע למה מרן ז"ל כתב ומ"ש וכן קרבנות שהקריבו בימי עזרא וכו' ע"כ ומה זה שתיקה הלא מבואר הוא שם ברב אשי: