מעשה רקח על הלכות מעשה הקרבנות יג:ד

ואח"כ חולק כל חלה וחלה באומד. הקשה המל"מ ז"ל דאיך הוליד רבינו דין זה דמילתא דאמר רחמנא מחציתה בבקר איך יחלוק באומד ואפשר שיוסיף או יגרע וכו' ע"כ. ואני הצעיר מצאתי בנוסח אחר כתב יד קדמון ואין שם תיבת מאומד ובהכי ניחא. ועל מ"ש מרן ז"ל עיין להרב לח"מ והמל"מ ז"ל ובמ"ש במנחת חינוך דנפק"ל מהסוגיא דפ' התכלת וכו' הקושי מבואר וכמ"ש הרב לח"מ והמל"מ ז"ל דההיך סוגיא לא איירי אלא בכהן גדול שמת ולא מינו אחר תחתיו וכו' ומה ענין מנחת חינוך לזה ואף שהמל"מ בתחילת לשונו הניחו בצ"ע בסוף דבריו ראה דברי הרב לח"מ ז"ל וגם הוא הביא סיוע לפסק של רבינו מהברייתא של תורת כהנים עיין עליו: