מעשה רקח על הלכות פסולי המוקדשין ג:יח

מזבח הפנימי וכו'. בגמרא אמרו האי רצפה והאי כלי שרת ורבינו לקמיה כתב דשאר כלי שרת מקדשין את הראוי להם דמשמע דמה שאינו ראוי להם אין מקדשין אמנם התוס' ז"ל נרגשו מזה וכתבו דעדיף מכלי שרת דלא מקדש פסולין ליקרב ומזבח מקדש ע"כ:

שאין הקטרת זרה ראויה למזבח. בנוסח אחר כתב יד ובדפוס מגדל עוז אין שם תיבת זרה וגירסא נכונה היא דהא אפילו בקטרת כשרה איירינן: