מעשה רקח על הלכות שבת כו:יא
Maaseh Rokeach on Sabbath 26:11 · מעשה רקח על הלכות שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →מנורה של חוליות וכו'. שבת דף מ"ה ולמ"ש רבינו
היו בה חדקים וכו' אסור לטלטל מפני כובדה. קצת קשה דמשמע דטעם האיסור אינו אלא מפני הכובד ולעיל פרק כ"ה הלכה ו' כתב אבן גדולה או קורה גדולה אע"פ שהיא ניטלת בעשרה בני אדם אם יש תורת כלי עליה מטלטלים אותה הרי שהכובד אינו אוסר לעולם וכבר נרגש מרן ז"ל מזה ולא תירץ כלום ובהורמנותיה דמר אפשר שכוונת רבינו הכא אינו כן. וזה דמדכתב תחילה היו בה חדקים והיא נראית כבעלת חוליות וכו' הרי גילה לנו טעם האיסור דאי לא תימא הכי למאי איצטריך לכתוב והיא נראית כבעלת חוליות כיון דלפי האמת האיסור אינו אלא מפני הכובד אלא ודאי על כרחין לפרש כוונת דבריו שמ"ש אסור לטלטל מפני כובדה לא קאי מפני כובדה לטעם האיסור אלא לטעם הגזירה שגזרו בגדולה ולא בקטנה ולזה נתן טעם שמפני הכובד גזרו חז"ל או מפני הרואים שיטעו דשרי גם במנורה של חוליות ממש או מפני מי שמטלטלה עצמו מה שאין כן בקטנה שקלה מהרה מנענעה וכו' ולא ראו לגזור וזה אפשר לדעת רבינו ומוסכם לשיטת הש"ס ואין הכי נמי שאם לא היתה הגזירה משום מנורה של חוליות הוה שרי כמו שכתב בפ' כ"ה ונמצאו דבריו ז"ל מכוונים.