מעשה רקח על הלכות שבת יז:ו

מבוי מפולש וכו'. שם דף ז' ויש תנאים אחרים בדין זה עיי"ש ובפירוש רש"י והתוספות ז"ל. והרב המגיד ז"ל כתב בזה וז"ל שם משא ומתן של הלכה הרבה והעולה מכלל ההלכות הוא כדעת רבינו וכו' ע"כ. ומרן ז"ל כתב עליו דמשמע שעל הלכות הרי"ף קאמר ולא דק שהרי"ף לא כתב כן וכו' ע"כ. ונראה דאין כוונת הרה"מ בזה להרי"ף ז"ל דאם כן הוה ליה לומר והעולה מדברי ההלכות או ודעת ההלכות כדרכו בכל מקום אלא נראה פשוט שכוונתו כלפי מה שהקדים משא ומתן של הלכה הרבה ופשוט דדרך כלל קאמר הוצרך לומר דהעולה מכלל אותם ההלכות שהוזכרו בגמ' ומשום שהקדים הלכה תחילה לא חש לשנטעה וק"ל.