מעשה רקח על הלכות שבת טו:כא

הקורא בספר בכרמלית וכו'. משנה וגמ' בעירובין דף צ"ה ועיין לרבינו בפירוש המשנה ומה שכתב הרב המגידז"ל ועוד שם מתוך הסוגיא דדוקא כתבי הקדש אבל שאר דברים מכי נחו להו אסור וכ"כ הרשב"א ע"כ. והרב ב"י סימן שנ"ב הקשה עליו בזה ממ"ש בהגהות אשר"י פ"ק דלרבא דלא גזר גזירה לגזירה לאו דוקא ספר אלא אפילו דברים אחרים ה"ה והוא הטעם ולדעתן ז"ל הו"ל גזירה לגזירה והניחו בצ"ע. ומכל מקום יש ליישב ועיין מ"ש התוס' שם בעירובין גם בכמה מקומות אמרינן כולא חדא גזרה היא. ועיין עוד להרב כנסת הגדולה שם. ומה שלא הביא רבינו דין כותל משופע שאמרו בש"ס נראה שכיון שהזכיר ההנחה די לו בהכי דהיא היא ועיין בשלטי הגבורים ז"ל ועיין עוד להרב ב"ח ז"ל.