מעשה רקח על הלכות שבת י:ה

העניבה וכו'. משנה וגמרא שם דף קי"ג ופסק כחכמים דהוו רבים לגבי רבי יהודה ועוד מדפריך בעירובין דף צ"ז וליענבי מענב וכו' משמע דהכי הלכתא וכן הכריח הסמ"ג וכ"כ התוס' שם אלא דקצת קשה דלמה כתב רבינו וכורך משיחה וכו' דמאן דכר שמה ואולי מדקתני ר"י כורך עליו פונדא או פסיקיא ובלבד שלא יענבנו משמע ליה דכי שרו רבנן היינו אפי' בכה"ג [ועיין להרב לח"מ ז"ל] אלא שעדיין הוא מגומגם דעונב עניבה שכתב רבינו משמע דקאי אמשיחה שהזכיר דעונב עניבה במשיחה עצמה להחזיק החבל וא"כ קשה דמשמע דבחבל עצמו אסור ומתחילה כתב דעניבה שרי דמשמע אפילו בחבל וכן נראה שהבין הרב ב"י סי' שי"ז ושאר פוסקים ז"ל ובקצת דוחק יש לומר דרבותא אשמועינן דמלבד העניבה שעושה בחבל עוד כורך עליה המשיחה א"נ י"ל דחדא מנייהו נקט ובין בחבל בין במשיחה הכל שרי ועיין להרמ"ך ז"ל ויש ליישב.