מעשה רקח על הלכות שחיטה ז:יז

וחמש מראות וכו'. מבואר בגמ' ובדברי רבינו בפי' המשנה ונראה שאלו המראות אינן פוסלות אלא בקרום הריאה שאם נקבו בכל שהם טריפה אבל אם אירע דבר זה בבשר הריאה והקרומות מראיהן קיים כדרך הריאה אין להטריף דלא גרע מריאה שנשפכה כקיתון כשרה וא"ת דיש לחוש לריקבון הסמפונות הן הכי נמי דגם הכא יבדקו הסמפונות ואם נמצאו קיימין היא כשרה דלמאי ניחוש לה וכ"כ הרב כנה"ג יו"ד סי' ל"ח בהגהת הב"י אות כ"ב עוד כתב שם אות כ"ג דהמראות שהן פסולין הוא דוקא כשעמדו במקומן ואינן זזין בין הקרומין ממקום למקום אבל אם הולכין בין הקרומין וזזין ממקום למקום אחר אין זה רעותא וכו' ע"כ.