מעשה רקח על הלכות פרה אדומה ט:ח

מים מקודשין וכו'. מרן ז"ל דקדק דרבינו פוסק דהזאה אינה צריכה שיעור והוא פוסק כרבנן דר' אליעזר ולדידהו א"צ שיעור כדאיתא בזבחים דף פ' ומהר"י קורקוס ז"ל תירץ דאפשר שרבינו סובר שמה שאמרו צריכה שיעור היינו שבאזוב יהיה שיעור הזאה וכו' ע"כ ועוד נראה דלדברי רבא ורב אשי דהתם לפי רש"י ז"ל הזאה א"צ שיעור וקנס הוא דקנסי רבנן כי היכי דלא משתרשי ליה ואף דעיקר תירוצן משמע דלא אתי אלא לדר"א מ"מ אפשר דכוונתן אפילו לרבנן דכיון דשייך שפיר משום קנסא ומכ"ש עם מ"ש התוס' שם (סד"ה במאי קמפלגי וכו') [ד"ה תנן] דהא דתנן צלוחית שנפל לתוכה מים כל שהוא וכו' חומרא דמי חטאת הוא דמדאורייתא בטל ברובה ע"כ: