מעשה רקח על הלכות פרה אדומה ד:יב

הפשיטה ונתחה וכו'. משנה פ"ד דפרה ופי' הרע"ב ז"ל דאת עורה ואת בשרה כתוב בין בהפשט וניתוח בין במחובר ע"כ וכן פירש הר"ש ז"ל רצה בהפשט וניתוח רצה במחובר ע"כ וכן פירש המבי"ט ז"ל בקרית ספר ומשמע דאפילו לכתחילה קאמר והקשה המל"מ ז"ל דבפ"ק דחולין דף י"א מייתי ושחט ושרף מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימה ואולי קרא אתא שלא ינתח נתחיה לנתחים דומיא דעולה ובזה נתקיימו ב' הכתובים אך מדברי רבינו נראה דלא אתא קרא אלא לבדיעבד ע"כ ועוד נראה דלשון רצה שאמרו ז"ל לאו דוקא עד שמכח זה נתיר אפילו לכתחילה ותדע דהא אמתני' קיימי ומתני' ודאי דבדיעבד משמע ולשון רצה אכשרות קאי כלומר דכך כשרה היא בניתוח כמו בשלימה ובהכי רבינו עם הגאונים הנ"ל שוין הם ובסגנון אחד נתנבאו שוב ראיתי ומצאתי כיוצא בזה ממ"ש בסוטה דף ט"ז דר' שמעון דריש תרי קראי ומפרש רצה זה וכו' ותני בברייתא לישנא דדיעבד יעו"ש: