מעשה רקח על הלכות קריאת שמע ג:יב

ריח רע שיש לו עיקר וכו'. שם דף כ"ה מחלוקת דרב הונא ורב חסדא ופסק כרב הונא דרביה הוה והראב"ד השיג על זה עיין למרן ז"ל.

גרף של רעי וכו'. שם ת"ר גרף של רעי ועביט של מי רגלים אסור לקרות קרית שמע כנגדן ואע"פ שאין בהם כלום ומשמע דבלא רחיצה קאמר אבל על ידי רחיצה שפיר דמי. אמנם רבינו שכתב מפני שהם כבית הכסא משמע דס"ל דאפי' רחיצה לא מהני דומיא דבית הכסא דמאיס ומינה נראה נמי דבכל מין כלי קאסר אפילו של זכוכית דלא עדיף מבית הכסא אפילו חדש כמ"ש לעיל הל' ג' ועוד דמלתא דפשיטא דאסור לשתות בו אפילו אם הוא רחוץ יפה משום דמאיס ואית ביה איסור דבל תשקצו כמ"ש רבינו פי"ז דמאכלות אסורות אם כן מהך טעמא גופא יש לאסור גם לקרות קריאת שמע וכדאיתא פ"ק דשבת דילמא שאני בית הכסא דמאיס ופירש רש"י שם מגונה עליו וכו' ולזה הסכים גם כן הפר"ח או"ח סימן פ"ז וראוי להחמיר.