מעשה רקח על הלכות קריאת שמע ב:טו
Maaseh Rokeach on Reading the Shema 2:15 · מעשה רקח על הלכות קריאת שמע · free full Hebrew text
Open in the reader →היה קורא ופגע באחרים וכו'. שם דף י"ג בפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב באמצע שואל מפני היראה ומשיב דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר באמצע שואל מפני היראה ומשיב מפני הכבוד בפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב שלום לכל אדם ופסק רבינו כרבי יהודה דהלכה כמותו לגבי ר"מ כדאיתא בפרק מי שהוציאוהו (עירובין דף מ"ו) ודף נ"ב ופירש רש"י מפני היראה אדם שירא מפניו שלא יהרגנו והרא"ש ז"ל כתב דזה פשיטא שאין לך דבר שעומד בפני פקוח נפש ונראה דאביו ואמו ורבו חשיב מפני היראה דכתיב איש אמו ואביו תיראו ותנן מורא רבך כמורא שמים וסיים מרן ז"ל ולדעתו מפני הכבוד היינו מפני אדם נכבד שראוי להקדים לו שלום אבל דעת רבינו דמפני הכבוד היינו דוקא מי שהוא חייב בכבודו אבל איש נכבד שראוי להקדים לו שלום לא ומפני היראה היינו מלך או אנס ולא שמתיירא שיהרגנו דאי הכי פשיטא אלא שמתיירא שיצערנו ע"כ. ונמצא דרבינו אינו מפרש לא כפירוש רש"י ולא כפירוש הרא"ש ז"ל ופשטא דברייתא מוכחא התם כדעת רבינו דקתני דף י"ד תניא נמי הכי הקורא את שמע ופגע בו רבו או גדול ממנו בפרקים שואל מפני הכבוד וכו' משמע דמפני הכבוד היינו דוקא מי שהוא מחוייב בכבודו ודו"ק.