מעשה רקח על הלכות קרבן פסח ב:יא

האשה וכו'. ידוע מ"ש מרן ז"ל שהרגיש דלמה לא ביאר דין אינה נחפזת ברגל ראשון דכפי המשנה תאכל במקום שהיא רוצה ותירץ דאינה רדיפה לא שכיחא ועוד תירץ דבהדרגה יובן והרב לח"מ ז"ל הקשה עליו והר"ח אבולעפיה ז"ל תירץ בעד מרן ז"ל עיין עליו. אך הרב לח"מ תירץ דרבינו מפרש כפי' ר"ת שהביאו התוס' וכ"כ מהר"ש אלגזי ברצוף אהבה שם. אמנם המבי"ט בקרית ספר ז"ל הבין כדברי מרן ז"ל שברגל הראשון אם אינה נחפזת תאכל במקום שהיא רוצה וכך יש להבין דברי רבינו דמ"ש מכאן ואילך הכוונה בין בשאר רגלים בנחפזת בין ברגל ראשון אם אינה נחפזת תאכל במקום שרוצה ודרך זה יש לנו לתפוס שהוא מסכים לפירושו במשנה והן הן דברי מרן ז"ל: