מעשה רקח על הלכות קרבן פסח י:ז

שבר עצם האליה וכו'. הראב"ד ז"ל השיג על רבינו דבכולן פסק כרבנן ובזו פסק כרבי וכן תמה המבי"ט ז"ל ומרן ז"ל הליץ מדברי רב אשי דבתרא הוא ע"כ. ולענ"ד נראה עוד דאפשר דאף רבנן מודו ביה דכיון דלפי האמת לגבוה סליק מנין פשיט לן דקרא קפיד גם אחלק גבוה אך מדנקט רבינו דברי רב אשי נראה דפסק כוותיה ולדידיה שבירת עצם האליה אפילו רבנן מודו ונמצאו דברי רבינו מכוונים להלכה: