מעשה רקח על הלכות אישות כה:ב

וכן הכונס וכו' שכבר ביאר'. שם הוא בפ"ז דין ז' ועמ"ש שם ומ"ש רבינו והוא שלא היה שם מרחץ וכו' נראה שכל זה הוא שפת יתר ובס' כ"י מצאתי שנמחק כל זה הלשון:

הרי הוא ממומי סתר. בנ"א כ"י כתוב כמומי בכ"ף ובהכי מתרצא תמיהת הרב דינא דחיי דף נ"ב ע"ש ולמ"ש שם ע"ג דנכפה בעתים ידועים וריח הפה שכתבו רי"ו והתוס' דאף במקום שיש מרחץ בעיר יכול לטעון בעירו א"י לטעון לפי שהדבר ידוע בקלא דלא פסיק וכו' קשה טובא דהוא עצמו כתב שם סמוך ונראה דאף שיש הרבה מרחצאות בעיר וכל אחת הולכת במרחץ אחד מ"מ לא פלוג רבנן ודו"ק: