מעשה רקח על הלכות אישות כג:יא

מנהגות רבות וכו'. שם דף ס"ו ורשב"ג אמר הכל כמנהג המדינה ונחלקו המפרשים ז"ל אי רשב"ג פליג את"ק או לא ומדברי רבינו כאן ובפירושו להמשנה נראה דפליגי שהרי כתב שם דהלכה כרשב"ג וכאן לא ביאר דין אם היא עיר חדשה כסברת מ"ד דל"פ כמ"ש הר"ן ז"ל ומהירושלמי שהביא הה"מ ז"ל נראה דבהכניסה לו כספים או זהב שמוסיף לה שליש אף בשעת גביית כתובתה צריך הוא לפרוע לה אותו שליש ודברי רבינו סתומים וכ"כ הרל"מ ז"ל אך נלע"ד דיש מקום לישב דברי רבינו דמדכתב בחלוקה זו כדי להרבות בפני העם נראה דלא איירי בהכניסה לו כספים אלא בגדים וכיוצא שדרך הוא להרבות בשומתן משא"כ בכספים או דינרים בעין שהם לטובת האיש לישא וליתן בהם בהא לא הוצרך לבאר שתגבה גם השליש כיון שנהנה בהם והרויח בהם ודו"ק ונרמז דין זה במ"ש אח"ז הנושא סתם וכו' וכשתבא לגבות כתובתה מגבין לה מה שבכתובתה וכו' כלומר כל מה שכתוב בכתובה בין עיקר בין תוספת: